在“上下”自然原木風(fēng)的辦公間里，不規(guī)則夾著它的創(chuàng)始人在世界各地的照片。這時(shí)候穿一身寬松的全黑、手捧姜茶的女CEO兼首席設(shè)計(jì)師蔣瓊耳進(jìn)門，說(shuō)“Hi！”的聲音很大。

　　聽說(shuō)這次采訪要放雜志的“中國(guó)夢(mèng)”欄目里，蔣瓊耳很高興，笑起來(lái)的聲音也是爽朗響亮的那種，然后她用毫不急促的語(yǔ)調(diào)認(rèn)真說(shuō)道：“我覺(jué)得‘夢(mèng)’是一個(gè)很大的事，dream不是project，不能急，慢慢來(lái)?！彪S后記者的一句“dream是有溫度有情感的，project則有冰冷的感覺(jué)，對(duì)嗎？”她一連用了七個(gè)“對(duì)”來(lái)表贊同—活脫脫是性情的藝術(shù)家氣質(zhì)。

　　如何平衡自己CEO、設(shè)計(jì)師以及兩個(gè)孩子的媽媽之間的角色。“你知道嗎？”她樂(lè)著：“我的兩個(gè)孩子，感覺(jué)跟我哥哥和我一樣，連屬相都分別一樣！”蔣瓊耳說(shuō)其實(shí)世上任何事都大差不差，“企業(yè)家也好，藝術(shù)家也好，我們都是在和人、和人性、和社會(huì)發(fā)生關(guān)系，你撇開一切身份，要做的事情是一樣的：用有創(chuàng)意的方式，去分享和傳播愛(ài)，讓愛(ài)傳承?！?

　　與愛(ài)馬仕的戀愛(ài)也近三年。今年九月，“上下”將把第三個(gè)店面開去愛(ài)馬仕的駐地法國(guó)巴黎。第一年上海、第二年北京，第三年巴黎，一年一個(gè)店，蔣瓊耳問(wèn)我有沒(méi)覺(jué)得速度慢，我說(shuō)沒(méi)有。她便很高興：“對(duì)！高貴的優(yōu)雅的東西急不來(lái)，只能慢慢來(lái)?！舷隆龅氖聲r(shí)間會(huì)去judge，我覺(jué)得要二十年吧?，F(xiàn)在都在追求經(jīng)濟(jì)，我想做的是文化，而經(jīng)濟(jì)只是reward。”

　　這個(gè)說(shuō)話中總喜歡用“覺(jué)得”的女人，確實(shí)有著一個(gè)不小的“中國(guó)夢(mèng)”：倡導(dǎo)東方生活方式的回歸，以東方式細(xì)水長(zhǎng)流的方式助力中國(guó)二次征服世界，她覺(jué)得，文化這條路目前是“少有人走的路”，但，太重要。“我們要有耐心，總有人一點(diǎn)點(diǎn)會(huì)趕上的，中國(guó)人跑得很快?！?

　　奢侈品=時(shí)間+情感

　　蔣瓊耳的定義里，雖已然行走了六年，但“上下”才算是剛剛起步，九月再在邁向愛(ài)馬仕老家那一步。“這都不是成功的標(biāo)志。”蔣瓊耳說(shuō)，她認(rèn)為的成功，是東方方式得到世界的認(rèn)可。東方的方式她認(rèn)為應(yīng)該是既精致、又自在、很用心、沒(méi)束縛。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，定價(jià)昂貴的“上下出品”必然歸為奢侈品的行列，然而蔣瓊耳特別想掰一下國(guó)人對(duì)于奢侈品的一個(gè)認(rèn)知：并不是說(shuō)貴的價(jià)格高的就是奢侈的，她覺(jué)得，奢侈品之所奢侈，是帶有時(shí)間，以及情感。她特別在意這兩個(gè)屬性，覺(jué)得珍貴。

　　在“上下”的體驗(yàn)空間里，有一個(gè)周圍布滿麻繩、可稱為密閉卻實(shí)際又是通透開放的聞香室，平凡一個(gè)看似不起眼的普通竹編香盒上有深深淺淺的香薰印記。手工藝人細(xì)心編織了香盒，賞味聞香的人在這里度過(guò)了以分鐘或者小時(shí)計(jì)的好光陰，留下的這些印記，便可稱最樸素的關(guān)于“奢侈”的定義。

　　處在經(jīng)濟(jì)飛速向前而對(duì)于這些緩慢而細(xì)膩的精神文明還需更多耐心的階段，“上下”一開始只想尋找到一個(gè)小的切口來(lái)做一個(gè)奢侈的實(shí)驗(yàn)，安全的做法也是選一個(gè)精耕細(xì)作的點(diǎn)，比如只做瓷器。后來(lái)做的過(guò)程中蔣瓊耳覺(jué)得既然是提倡生活方式，那生活中是需要很多物品的。光一個(gè)茶，就衍生了茶具、茶品，與茶氣質(zhì)有關(guān)的服裝、家居之類。再之后，還有香。

　　“有一種竹編，像絲一樣，我們研制三年，已經(jīng)做成了，還沒(méi)推出來(lái)?！笔Y瓊耳說(shuō)?！凹热灰呀?jīng)做成，為什么不推呢？”記者問(wèn)。蔣瓊耳解釋說(shuō)，“上下”做的手工藝一定要同時(shí)具備在生活中的實(shí)際功能，“不能光做工藝品，而是實(shí)用品?！?

　　“這幾年，我經(jīng)常感受的一種情感就是，突然發(fā)現(xiàn)一種工藝，可能是在成都周邊一個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū)見(jiàn)到小路旁的阿婆在編一個(gè)不起眼的東西，再上去一聊，我會(huì)一下子就非常震撼、非常自豪，又發(fā)現(xiàn)一種了不起的手工藝！然后想怎么用到現(xiàn)當(dāng)代的生活中，這一想，可能就要用上幾年?！笔Y瓊耳感慨。

　　做品牌還要講出好的故事，對(duì)于這一點(diǎn)蔣瓊耳也品牌形象設(shè)計(jì)深以為然，她說(shuō)很多傳統(tǒng)的東西都是那么好，如果打動(dòng)人的話還一定要跟人的生活文化背景有一個(gè)連接。“我更愿意把‘上下’的東西定義為‘好東西’，是傳承了最好的手工藝和情感的文化物件，而不僅僅是‘奢侈品’。”

　　傳承傳統(tǒng)工藝的精氣神，其他的一切放在現(xiàn)代生活中重新設(shè)置，是蔣瓊耳帶領(lǐng)“上下”的設(shè)計(jì)理念。她要做的“好東西”，很多都是取自那些古老雋永的過(guò)去產(chǎn)品手冊(cè)設(shè)計(jì)的歲月，然而是活著的。

　　唯愛(ài)與美不可辜負(fù)

　　聽她清亮的聲音、看她舒展的姿態(tài)，蔣瓊耳給人一種和幸?？康煤芙挠^感。她自己也一點(diǎn)不否認(rèn)這點(diǎn)，生活中有愛(ài)有美，每一天在陪伴“上下”這個(gè)大孩子和自己的一對(duì)小孩子走每一段路，作為女人，她覺(jué)得知足。

　　“而和愛(ài)人的關(guān)系我想說(shuō)，有陰陽(yáng)，有互和，很多人有了孩子不管自己的先生了就，這是不對(duì)的。其實(shí)不管‘上下’還是孩子，它都不是屬于我的，我只是帶著陪著它們走一程?！?作為創(chuàng)始人，蔣瓊耳說(shuō)“上下”不是屬于她的，或者別的某一個(gè)個(gè)人、集團(tuán)或者公司，如果一定要找個(gè)歸屬，她希望是屬于中國(guó)、中國(guó)人和中國(guó)文化，甚至屬于全世界，去分享。如同生一個(gè)孩子，她說(shuō)父母其實(shí)只是生命中的一個(gè)過(guò)客，一個(gè)visitor，“過(guò)個(gè)十幾年他要走，或者我要走。是不是？”她說(shuō)得從容。

　　于是我知道，在她的青春期，父母正是給了她如此這般的“縱容”和“無(wú)條件的放任”。

　　從同濟(jì)大學(xué)本科畢業(yè)后，蔣瓊耳錄取了美國(guó)一所很棒的藝術(shù)院校，而哥哥也已在美國(guó)好幾年，所以去美國(guó)深造，于生活于事業(yè)都是全家人認(rèn)為“你一定會(huì)走的路，而且這么的好”?；蛟S由于青春時(shí)期的叛逆，對(duì)于“一定”她深感懷疑和不安，加上背包去過(guò)一趟歐洲的經(jīng)歷，在法語(yǔ)都完全不會(huì)的情況下，她堅(jiān)信：一定要去法國(guó)學(xué)藝術(shù)；她堅(jiān)持：我一定要去到巴黎。

　　父母對(duì)此很不理解，對(duì)自己的小女兒只身去一個(gè)完全無(wú)依的地方也不無(wú)擔(dān)憂，于是開始規(guī)勸，但很快就帶著復(fù)雜但信任的心態(tài)批準(zhǔn)了?！拔抑浪麄冋娴奶胛胰ッ绹?guó)了，是完全不支持我去法國(guó)。規(guī)勸不成其實(shí)很容易，不給我機(jī)票錢不就成了，但是他們沒(méi)有?！备改父嬖V蔣瓊耳，你是我們的孩子，但路是你自己的，選擇了就要一直下去，不要半路哭著折回來(lái)。

　　“所以我對(duì)小孩也沒(méi)有具體的期望，有了要求了就是新的枷鎖，只要他們自在幸福。對(duì)‘上下’也是一樣，要它舒展、美好，就好?！?

　　她說(shuō)，其實(shí)也就是父母當(dāng)時(shí)的用心和支持，讓她這一路即使有很難的時(shí)候都覺(jué)得要堅(jiān)持，不能夠辜負(fù)。

　　“我覺(jué)得，流動(dòng)的，像水那樣的，是人生的最高境界。水的透明色也是我最喜歡的顏色，它沒(méi)有任何顏色，沒(méi)有任何形狀，但它是最強(qiáng)大的。你給它任何顏色任何美好的設(shè)想，便也可以讓它成為任何形狀?！蹦氵€認(rèn)為“上下”是一場(chǎng)單純的逆流嗎？不，它只是“逆流而上”。

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